يوسف بن يحيى الصنعاني
447
نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر
وللوداعي : طوق جود الوزير جودي * فلست عن مدحه أعوق اسجع بالمدح في علاه * لا غرو ان يسجع المطوق أخذ التورية ابن نباتة وسمى كتابه « سجع المطوق » . ومحاسن الشيخ علاء الدين تحتمل مجلدا ، وبالجملة فهو أمام أئمة التورية والاستخدام ويكفيه فضلا أن ابن نباتة عيال عليه ، ولم أعلم تاريخ موته رحمه اللّه تعالى ثم أني رأيت [ في ] تذكرة الحفّاظ للذهبي قال يصف عن نفسه : وسمعت مع الشيخ الأديب العلامة البليغ المحدث المفيد علاء الدين علي بن المظفر بن إبراهيم الكندي الدمشقي كاتب ابن وداعة ، ولد على رأس الأربعين وستمائة ، وتلى بالسبع على العلم أبي القاسم ، وسمع من أبي الحسن ، وإبراهيم بن خليل ، وابن عبد الدايم وخلق ، وكتب الأجزاء وحصّل ، ثم تعاني الانشاء وخدم ، ثم ثلبه الذهبي بقلّة الدين والتهاون بالصلاة وقال في عقيدته ، فقال : إلا أنه متثبت فيما ينقله . قلت : المقال هو التشيع فافهم . قال : وتوفي سنة ست عشرة وسبعمائة ، واللّه أعلم . [ 124 ] القاضي أبو الحسن علي بن القاضي أبي حنيفة النعمان أبي عبد اللّه محمد بن منصور أحمد بن حبّول « 1 » القاضي المغربي أحد قضاة الإسماعيلية « * » . فاضل تفرّد بالقضاء وساعده القدر ، ورزق من عقبة ومجده حسن الخبر والخبر ، وله شعر خسف الثريا وعاق العيّوق « 2 » ، فهو كالجوهر على اللّبات وغيره
--> ( 1 ) لم أعثر عليها في ديوان ابن نباتة . ( * ) ترجمته في : يتيمة الدهر 1 / 384 - 385 ، رفع الأصر ، وفيات الأعيان 5 / 415 - 419 ضمن ترجمة والده القاضي أبي حنيفة النعمان . ( 2 ) في الوفيات : « حيون » .